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明经和进士(shì)的(de)区别,明经和进士两门考试的内容

  明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  一(yī)、起源不(bù)同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科(kē)举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

  2、明经(jīng):明经,始于(yú)汉武帝时期(qī),被推举者(zhě)须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清(qīng)末,多数书院都变成应举的预(yù)备机构,也被人们视为与学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在(zài)当时特定的时代背景(jǐng)中,似乎学堂代表进步,书院代(dài)表落后,尽管有些新式书院实际上是(shì)在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

  在(zài)戊戌(xū)变法期(qī)间,康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折》。

  当(dāng)时许多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端(duān)大加抨击,例如熊(xióng)希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》,便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

  到(dào)1901年(nián)9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng),宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台。

  2、明(míng)经:嘉佑年(nián)间,又于进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科,分二(èr)经、三经、五经,考试时问大(dà)义十条,试时务策三条,出身同于进士,直至宋(sòng)神(shén)宗时方废除。

  三、考试内容不同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经科(kē)考(kǎo)经学和(hé)时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什(shén)么区别

  明经和进(jìn)士的区别在于(yú)起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

  起源(yuán):明经科始于汉武帝时期,被推举者须明(míng)习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝(cháo),是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

  废除(chú)时间:明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

  考(kǎo)试内容(róng):明(míng)经(jīng)科考经学和时(shí)务策。小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思p>

  进士科(kē)除考经学和时务(wù)策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  科举制度的积极(jí)影响:

  科举制度的出现打破了(le)以往(wǎng)中国政治(zhì)制(zhì)度当(dāng)中传(chuán)统的世(shì)袭(xí)制观念(niàn),政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才,原(yuán)来官宦(huàn)家族(zú)的地(dì)位(wèi)就受到(dào)了威胁,皇上这样做的目的,就是为了减少传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约(yuē),整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

  对于其他国家的影响也是非常深远的,十五至(zhì)十六世纪,这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚(yà)的一些(xiē)国家,到了十七(qī)世(shì)纪,欧洲的(de)传(chuán)教(jiào)士(shì)来(lái)到中国(guó),将这种特别的选官制度流传到(dào)了欧洲,一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试,虽然(rán)科(kē)举制已经废小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思(fèi)除(chú),烂基正但(dàn)是,它在人(rén)们的(de)心里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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