杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(sh美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗uō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块(kuài)的(de)，你行(xíng)走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人(rén)，那些人(rén)事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察(chá)使，一(yī)个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多(duō)的，难道他们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简单多美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼(hū)吸，整(zhěng)天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)也是(shì)空气(qì)中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是中国(guó)战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们(men)不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而(ér)采(cǎi)用(yòng)了(le)这则寓言(yán)。

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