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  “君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是:君子(zi)要远离危险的地方(fāng)。

  出自《孟子·尽心》:“莫非(fēi)命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩(yán)墙之下。

  尽其道而(ér)死者,正命(mìng)也;

  桎梏死(sǐ)者(zhě),非正命也。

  ”“君子不(bù)立(lì)于危墙之下”讲的(de)是佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次做人的道理和方(fāng)法。

  这(zhè)包括两(liǎng)方面:一是防患于(yú)未然,预(yù)先觉察(chá)潜在的危险,并采取(qǔ)防范措施;

  二(èr)是一旦发现自己处于危险境地,要(yào)及时(shí)离开。

  孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大司马,可(kě)是卫国国(guó)君(jūn)无力,太(tài)子无德(dé),国内权利交(jiāo)错。

  孔子(zi)不赞成子路(lù)去,就说:“危邦不入(rù),乱(luàn)邦不居,天下有(yǒu)道则(zé)入(rù),无道(dào)则隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也(yě)。

  ”子路说他(tā)有(yǒu)信心治(zhì)理好(hǎo)卫国。

  孔子(zi)便说:“防(fáng)祸(huò)于(yú)先而(ér)不致于后(hòu)伤情。

  知而慎行(xíng),君子不立于危墙之(zhī)下,焉(yān)可等闲视(shì)之。

  ”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释?

  君子不(bù)立于危墙之下”出自于(yú)孔子,讲得是做人的道理和方法

  君子要远离危险的地(dì)方。

  这包括(kuò)两方面:一是防患于未(wèi)然,预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世(shì)的危险(xiǎn),并采取防(fáng)范(fàn)措施;二是一旦发现自己处于(yú)危险境(jìng)迟悉(xī)地,要及时离开。

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